#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	על אלו תנאים נאמר שכבדו עשירים, ומדוע ?	"רבי, ורבי עקיבא.<p></p><p dir=""rtl"">דכתיב ישב עולם לפני אלוקים חסד ואמת מן ינצרוהו. דע""י העשירים העושים חסד לעניים מתקיים העולם.</p>"	<br/>עירובין דף פו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ההולך לעיר אחרת, או למקום אחר באותה העיר, האם אוסר ומדוע ? (4)	"ר""מ - בין נכרי ובין ישראל אוסר, דדירה בלא בעלים שמה דירה.<p></p><p dir=""rtl"">ר' יהודה - אינו אוסר <b>אם אינו בעיר. </b>דל""ש דירה.</p><p dir=""rtl"">ר' יוסי - ישראל אינו אוסר שלא בעיר, דל""ש דירה. נכרי אוסר, שמא יבוא בשבת.</p><p dir=""rtl"">ר""ש - <b>אף באותה העיר</b> אינו אוסר, אם הלך לשבות אצל בתו. אך לא אצל בנו.</p>"	<br/>עירובין דף פו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	בור שבין שתי חצרות, איזו מחיצה הוא צריך ? (3)	לת&quot;ק, בין מלמעלה בין מלמטה בין מתוך אוגנו.</p><p dir='rtl'>לרשב&quot;ג לב&quot;ש מלמטה, לב&quot;ה גם מלמעלה.</p><p dir='rtl'>לר' יהודה גם מחיצה שבין החצרות מועלת, וא&quot;צ מחיצה מיוחדת לבור.	<br/>עירובין דף פו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהו למעלה ולמטה דפליגי ב""ש וב""ה במחיצת הבור ?<p></p><p dir=""rtl"">ומהיכן דחו את אחד הצדדים למסקנא ?</p>"	"לר""ה: לכו""ע הכל בתוך הבור, ופליגי אי למעלה ממש או למטה סמוך למים.<p></p><p dir=""rtl"">לרב יהודה: לב""ש למטה מן המים, לב""ה למעלה מן המים.</p><p dir=""rtl"">למסקנא דחו את דברי רב יהודה, מהא דקורה ד' מתרת במים ע""י דפיה יורד וסותם מכל הצדדים. ואע""ג דהמים מתערבים מהני.</p><p dir=""rtl"">[ואמרו דלא חיישינן דאזיל דלי לאידך גיסא, דקים להו לרבנן דאין דלי מהלך יותר מד' טפחים].</p>"	<br/>עירובין דף פו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לרב יהודה דלמעלה גבי מחיצת הבור הוא למעלה מן המים, ולמטה למטה מן המים, מ&quot;ש מלמעלה ממש ולמטה ממש דל&quot;מ ?	למטה מן המים מהני ע&quot;י מה שמחיצה טפח יוצאת למעלה מן המים.</p><p dir='rtl'>ולמעלה מן המים מהני יתר על למעלה ממש, דבעינן שיהיה קנה שקוע במים.	<br/>עירובין דף פו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מ&quot;ט דר' יהודה דמחיצת החצר מתרת את הבור שבין שתי החצרות ?</p><p dir='rtl'>והאם ס&quot;ל כר' יוסי ?</p><p dir='rtl'>ומעשה שנעשה בציפורי ע&quot;פ מי נעשה ? ומה היה המעשה ?	דמחיצה תלויה מתרת.</p><p dir='rtl'>ואינו כר' יוסי, דר' יוסי אמר בסוכה דהיא דאורייתא, ומאידך אין בה סקילה. ורבי יהודה בחצרות דרבנן דשייך לאיסור סקילה.</p><p dir='rtl'>והמעשה בציפורי שמצאו מחיצות פרוסות ועל ידם הביאו ס&quot;ת. [ולא פרסו בשבת, דלכו&quot;ע אין עושים אוהל עראי לכתחילה].</p><p dir='rtl'>ונעשה ע&quot;פ ר' ישמעאל ברבי יוסי, דהוא התיר גם בשבת.	<br/>עירובין דף פו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם ר' יהודה דמחיצה שבין החצרות מתרת את הבור, כרבי חנניא בן עקביא דגזוטרא שיש בה ד&quot;א על ד&quot;א חוקק ד&quot;ט על ד&quot;ט וממלא ?	"לא, די""ל דרבי יהודה אמר גוד אחית בלא כוף.<p></p><p dir=""rtl"">ומאידך רבי חנניא בן עקביא התיר רק בימה של טבריא, שיש לה אוגנין ועירות וקרפיפות מקיפות אותה. [ודינה כקרפף שלא הוקף לדירה].</p>"	<br/>עירובין דף פו		
